….Es Dios responsable de la existencia del Mal?

¿Es   Dios responsable de la  existencia del Mal?

 Primero , vamos a definir  que es el  mal o la maldad.  El mal o la maldad es una condición negativa relativa atribuida al ser humano,  que indica la ausencia de moral, bondad, caridad o afecto natural por su entorno y quienes le rodean, actuar con maldad también implica contravenir deliberadamente usando la astucia, los códigos de conducta, moral o la ley ya establecida.  También la maldad es la capacidad moral de hacer o intentar cualquier acto inapropiado que produzca daño o dificultad a otras personas o también a otros seres.

            Desde cuando existe la maldad o el mal? Si vemos lo que nos dicen las Sagradas Escrituras es fácil contestar esa pregunta; porque ellas nos dicen que en el principio solo existía Dios. La misma Palabra de Dios nos dicen que El es amor. Definiendo el amor de esta manera: "El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidias, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta". ( RV 1cort.13)

Para ver y conocer que el mal o la maldad es responsable de todo el sufrimiento, las enfermedades, las muertes y todo lo malo que pasa en el mundo. Que en el principio no era así, no solo en el huerto del Edén sino en el mismo cielo, nos dice las escrituras lo siguiente: “ en el  principio Creo Dios  los  cielos    y  la  tierra” (Gen.1:1) ,  o sea que todo  lo creado  fue  hecho  por  Dios  y que todo fue  hecho  al  principio del tiempo, cuando este  no existía, Dios que siempre ha sido ya era.

También nos dice la Biblia que todo  fue  hecho de la  nada, en otras palabras  que  antes del tiempo ya el Ser  Infinito que  habita  la  eternidad  y que es el Bien Supremo  ya  existía;  y surge la  pregunta: donde estaba  el  mal? Tal vez  si  miramos mas de cerca  a  Dios,   y  lo  conocemos  un poco,  podríamos  contestar esta  pregunta de una  forma  sencilla. Sin duda alguna, la palabra de mas peso en cualquier  idioma es la que  utiliza para designar a Dios. El  pensamiento y el hablar son dones de Dios a unas criaturas hechas a su imagen. Nosotros  podemos  hablar, porque  Dios  hablo. En El la palabra y la idea son inseparables entre si.

 Tener  un concepto correcto de Dios es algo fundamental, no solo para    la teología, sino para la vida cristiana  practica. Todos  los problemas del cielo y de la tierra, aunque se nos presentaran juntos y al mismo tiempo, no serian nada comparados con el abrumador problema de  Dios: que El existe, como es El , y que debemos hacer nosotros, como seres morales, acerca del  El.

Si Dios es el Bien  Supremo  entendemos,  que siempre  ha existido  y que  por  lo tanto siempre existirá.

Dios  es  una familia. Padre, hijo  y Espíritu Santo, Co-existiendo en  amor  por la  eternidad. Algunas personas que  rechazan todo cuanto son incapaces de explicar han negado que  Dios sean trinidad. Sujetando al altísimo a su frio escrutinio, hecho a ras de tierra, llegan a la conclusión de que es imposible que El pueda ser  a la vez  Uno  y  Tres. Se olvidan de que toda la vida de ellos mismos se encuentra envuelta en el misterio. No tienen en cuenta de que cualquier explicación real, hasta del fenómeno mas sencillo de la  naturaleza, permanece escondida en la oscuridad, y es tan imposible de explicar como el  misterio  de la  divinidad.

            No todos cuantos se han llamado cristianos a si mismo a lo largo de los siglos han sido han confesado  esta verdad, pero así como la presencia de Dios en la  columna de fuego resplandeció sobre el campamento de Israel a través de todo aquel viaje por  el desierto, proclamando ante todo el mundo: estos son mi pueblo. Lo que  Dios  declara el corazón creyente lo confiesa sin necesitar mas pruebas.  Este  es  nuestro  Dios. Un Dios que  se  manifiesta en  Tres  personas, pero  a  la vez  es  solo  Uno.

            Las tres personas del Ser  divino, por ser todas uno, tienen una voluntad. Siempre trabajan juntas, y nunca ha habido una sola acción, por pequeña que  sea, que la haya hecho una de ellas sin la aprobación  instantánea de las otras dos. Todo acto de  Dios es realizado por la Trinidad en Unidad. Aquí, por supuesto, somos impulsados necesariamente a concebir a Dios en términos  humanos. Estamos pensado sobre Dios por medio de la analogía con el hombre, y el resultado debe quedarse corto con respecto a la verdad definitiva. Con todo, para poder pensar algo con respecto a Dios tenemos que hacerlo a base de adaptarle al Creador pensamientos de criatura y palabras de Criatura.

            Es un error real, aunque comprensible, el concebir a las personas del Ser Divino como consultándose unas a otras y alcanzando un acuerdo por medio del intercambio de pensamientos, tal como lo hacemos los humanos. Cuando el hijo de Dios caminaba sobre la tierra como el hijo del hombre, le  hablaba con frecuencia al padre, y  el padre siempre le respondía. Como  hijo del  hombre, intercede ahora ante Dios por su pueblo. Se debe entender siempre el dialogo entre el padre y el hijo que recogen las escrituras como producido entre el padre eterno y Jesucristo hombre.

            Como Dios creo todas las cosas, pero también  El sabe todas  las cosas antes que  están  ocurran y además  el sabe  el principio  y el fin  de todo de forma  instantánea; cuando  nada existía,  existía  Dios,  cuando  ningún ser era; ya Dios  era; desde cuando,  desde la  eternidad y  hasta  la  eternidad. Como Dios sabe todo, sabia que  atreves de  un ser que  El  iba a crear, vendría el  mal y  la  pregunta que  surge en  las  mentes de  las  personas es,  porque  entonces  le permitió a este ser  existir.

      Lo primero es que  Dios tenia que tener  una  Buena razón; aunque el no la necesita porque  es soberano,  que significa que esta sobre todo  y que no tiene que  darles cuentas a nadie,  asi que la motivacion principal debemos  encontrarse en El mismo; lo Segundo es  que tenemos que conocer  un poco de Dios; como por ejemplo: quien es,  desde  cuando es, cuales son sus limitaciones, que tan sabio es, que tan poderoso es,  cual es su origen y cuales son sus sentimientos y sus emociones; porque Dios es un ser.  Uno que   era  una  familia,  completa, sin  necesitar  de  nada  ni de  nadie.

      Al  ir  conociendo mas de  Dios,  nos daremos cuenta que  El,  ha  contralado todo  porque  su  Dominio  no ha sido  afectado. El sigue siendo El único y sabio  Dios,  y tendremos que  usar  lo  que  el mismo  Dios  ha  revelado a través de las sagradas  escrituras acerca de El, para  poder  contestar  de  una forma veraz esta pregunta. Si Dios sabia que a través de una criatura que El mismo crearía, entraría el mal al  universo  porque  no  lo  evito o porque  no la creo?  

            La Biblia nos dice que  un día,  Dios  decidió  crear  otras criaturas,  otros seres, para que  le  reconocieran,  le sirvieran  y  le adoraran. Cuando  ocurrió esto?, no lo sabemos porque la  Biblia  no nos lo dice.  Ella no  tiene fecha, ni tiempo.  No nos dice  fecha, pero si  nos dice que todo lo que esta en  los  cielos  y en la  tierra tuvo  un comienzo, en otras palabras, “cuando no existía el cielo ni  la tierra  ya  Dios  existían,  desde cuando?  Desde siempre” (A.W.Tozer)                                                   Dios siempre ha existido, lo que significa que antes que existiera el tiempo, ya Dios era, como El es todopoderoso no necesita  de nada ni a nadie. Dios no tiene  origen” decía Novaciano, y es  precisamente este concepto de carencia de origen el que distingue a Aquel que es Dios, de todo lo que no sea Dios. No seria posible imaginar una afirmación mas positiva del ser de Dios, que sus palabras a Moisés: Yo soy el que soy.  Todo cuanto Dios es, todo aquello que es Dios, es presentado en esta declaración absoluta de una esencia independiente. Sin embargo, en Dios el yo no es pecado, sino la quintaesencia de toda la bondad, la santidad, y la verdad posible. Todo cuanto Dios sea, y todo lo que Dios es, lo es en si mismo.  

            Toda la vida es en Dios y de Dios procede, ya se trate de la forma mas simple de vida inconsciente, o de la vida inteligente y  altamente autoconsciente de un serafín, y/o de un Arcángel. Ninguna criatura tiene vida en si misma; toda vida es un don de Dios. En sentido contrario, la vida de Dios no es un don recibido de nadie.  Si hubiera otro de quien Dios pudiera recibir el don de la vida, o en realidad, cualquier don, ese otro seria el verdadero Dios.

Una manera elemental , pero correcta, de pensar en Dios, es como Aquel que lo contiene todo. Que da todo cuanto es dado. Pero que El mismo no puede recibir nada que no haya dado primero. Admitir la existencia de una necesidad en Dios es admitir  que el Ser divino esta incompleto. “necesidad” es una palabra de criaturas, y no se puede decir con respecto al Creador. Dios tiene una relación voluntaria con todo aquello que El ha hecho; pero no tiene una relación necesaria con nada fuera de si mismo.

El problema de por que Dios creo el universo todavía preocupa a  los pensadores. Si bien no podemos saber el por que, al menos podemos saber que El, no nos trajo a la existencia a sus mundos para satisfacer alguna necesidad insatisfecha suya; como un hombre construiría una casa para guarecerse contra el frio del invierno. O sembraría un maizal para proporcionarse el alimento que necesita. La palabra necesario es por completo ajena para Dios.

Puesto que Dios vive en un eterno presente, carece de pasado y de futuro. Dios habita en la eternidad, pero el tiempo habita en Dios. Que Dios aparezca al principio de los tiempos no es algo demasiado difícil de comprender. Pero que aparezca en el principio, y también al final de los tiempos, de manera simultanea, es algo no tan fácil de captar.  Con todo, es cierto.  Otro  atributo de  Dios es su soberanía.

También que es eterno, infinito, inmutable, omnisciente, Sabio, omnipotente, omnipotente y  transcendental. Amen de que es bueno, justo, fiel, misericordioso, amoroso  y santo. Todas estas cualidades coexisten con Dios desde  la  eternidad, o como  lo dijo  Moisés, “desde el siglo  y  hasta el Siglo, Tu eres Dios” . (salmo 90:2) con todo La soberanía de Dios es una realidad claramente presentada en las escrituras, y declarada en voz alta por la  lógica de la verdad.

            Con todo la pregunta de porque Dios  permitió la entrada  del dolor y  el sufrimiento en un universo perfecto, tiene que  ver  con  su  propio ser,  pues todo lo que  no es  Dios, es sufrimiento, dolor y muerte.  Cuando  las  criaturas  decidieron andar en completa independencia de Dios, hubo problema. Entro el caos, el desorden y  las tinieblas  al  Universo creado; también entraron la  muerte, la  mentira, el orgullo, la  envidia  y  la    y todo  lo que  Dios  no es.  Como  ya hemos  mencionado,  Dios  lo sabia,  pero  El  no  era   ni  iba a ser responsable por  ello.

            De todas  las cualidades  de  Dios,  la que  permite inferir que el porque el mal  y  el  sufrimiento entraron  en el  universo  tiene que ver con  la  santidad de Dios. Ahora  que  entendemos  nosotros  por  la  santidad de  Dios?.  Mientras no nos hayamos visto tal como nos ve Dios, es probable que no nos sintamos muy perturbados por las condiciones que nos rodean. Solemos pensar que con tal que no se nos vayan de la mano, que  amenacen nuestra cómoda manera de vivir. Y es por ello que hemos aprendido a convivir con la falta de santidad.

 Hemos llegado a mirar la no santidad como la cosa mas natural y esperada. No nos desilusiona el no encontrar toda la verdad en nuestros maestros, o la fidelidad en nuestros amigos. Para poder seguir existiendo, hacemos cuantas leyes sean necesarias para protegernos de los demás hombres, y dejamos que las cosas sigan adelante. La santidad de Dios no consiste solamente  en lo mejor que conocemos, mejorado al infinito. Nosotros no conocemos nada semejante a la santidad divina.

            Esta permanece aparte, exclusive, inabordable, incomprensible e inalcanzable. El hombre natural esta ciego con respecto a ella. Aunque tema el poder de Dios y admire su sabiduría, no se puede imaginar siquiera su santidad. Es por este  atributo de  Dios, que  El  no  le podía  negar  la  existencia a  ninguna  criatura, aunque  el  supiera  de  antemano,  cual  iba a ser  su  comportamiento  y que  eso  iba a  introducir un elemento  nunca visto y  nunca  experimentado en el cielo  ni  en  la  tierra. 

            Aunque se nos escape  una  explicación completa  sobre el origen del pecado; si podemos exponer de algunas cosas que si conocemos. Una de ellas  es que en su soberana sabiduría, Dios ha permitido que existan el mal en zonas cuidadosamente restringidas de su creación. Diríamos que como  una especie de criminal fugitivo, cuya actividades son temporales  y  limitadas   en su alcance. Con todo vemos  que  el  Bien  supremo siempre  ha existido  y  que  el  mal  tuvo  su comienzo,  y por lo tanto tendrá  un  final.

      Nos relata el libro  de  Isaías en su  capitulo 14:12-14 lo siguiente: “Como caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana¡ cortado fuiste por  tierra, tu que debilitabas a las naciones. Tu que decías en tu corazón: subiré al cielo; en lo alto , junto a las estrellas de Dios, levantare mi trono, y en el monte del testimonio me sentare, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo”. Aquí tenemos una referencia directa a la caída de Satanás. Una especie de súper Ángel,  lleno  de  belleza y  poder que  un día  quiso ser como  Dios.

 Nos parece de grande significado el hecho de las santas escrituras trazan con detalles y cuidado la historia de este ángel llamado Lucifer. Este ser creado por  Dios  como uno de los  Arcángeles mas potentes  y  mas  hermoso y que por  su  ambición de llegar  a ser como  Dios, se convirtió en un  espíritu maligno. Se trata del  originador del pecado y quien lo promueve tanto en las esferas angélicas como en las humanas. Siendo  este el mas encarnizado enemigo de las cosas divinas.

      Es necesario entender que la caída de este poderoso ángel no era un compromiso entre el bien y el mal. El llego a ser la encarnación del mal y totalmente carente del bien. La maldad esencial de esta entidad no puede ser estimada por la mente humana. Sin embargo, su maldad es constructiva y concuerda con los ideales y proyectos que son malos simplemente porque se oponen a Dios. No sabemos  cuanto tiempo  paso  desde que  Dios  creo  este  Arcángel  y  su  caída  y su conversión en  Satanás.

             Durante  cuantos miles de  años este Arcángel  estuvo  sirviendo  a  Dios en su  rol de  adorador  del  Dios  vivo? No lo sabemos. Tampoco sabemos que  lo llevo a rebelarse contra su  creador. El profeta  Ezequiel, hablando de Satanás nos dice lo siguiente  en  su  capitulo  28 versos 12 al 19 : Tu eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría, y acabado de hermosura” aquí podemos ver que  Satanás, vino de la  nada,  que  Dios  lo creo  perfecto en un grado máximo, y que tenia  dos cosas que todos  los  seres creados  anhelan que son: sabiduría  y  belleza.

 Nos sigue diciendo Ezequiel: En Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa era tu vestidura; cornerina, topacio, jaspe, crisolito, berilo y ónice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para  ti en el día de tu creación. No solo  Santanas recibió Sabiduría y  Belleza con  un despliegue extraordinario por parte de Dios, sino que gusto de las delicias del  primer  paraíso que al parece hubo en la  tierra.                       Pero  aun hay  mas,  nos dice  Ezequiel lo siguiente: “Tu, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuegos te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado hasta que se hallo en ti maldad.” Por cuanto tiempo, no sabemos, tal vez  miles  y  miles de años, hasta que  un día, Satanás se levanto del lado  izquierdo de la cama y comenzó a tener sueños de grandezas y  de independencia y de un momento a otro  paso a querer lo que solo a Dios le pertenece.

            Dios  había creado a  todas las criaturas con la libertad de obedecerles o desobedecerles, El pudo crear robot o  autómatas que  hicieran  lo que se le ordenara, pero  nuestro Dios  no es así, El es tres veces santos y es el juez justo del todo el universo. El probo a  los ángeles y Arcángeles, así como también probo en el huerto del Edén a  nuestros  primeros padres, ellos  fallaron pero Dios que es rico en misericordia  proveyó un redentor desde antes de la  fundación de la tierra. Que Sabio es nuestro  Dios.

            Que  Habrá pasado por  la  mente de  Santana, cuando decidió rebelarse contra Dios? Ezequiel nos dice que su Corazón se enalteció a causa de su hermosura, en otras palabras que al verse reflejado en el espejo se encontró tan  bello que  decidió alabarse  así mismo  y que otros  lo alabaran. Ahí nació el mal, la maldad, la iniquidad y el pecado  hizo su  entrada en el universo. Satanás paso de ser un protector de la  Gloria de Dios  a ser un profanador de un lugar que era de por si santo.

Satanás había recibido mas que muchos de sus semejantes, y en vez de permanecer en ese amor, su corazón se lleno de envidia, de orgullo y se envaneció en su razonamiento de que El podía ser independiente de Dios. Uno se pregunta porque El no confeso y se aparto de esta actitud y vino delante del todopoderoso y le pidiera ayuda. Porque no era bueno lo que había en su corazón. En cambio vemos que el prosiguió con sus apetencias y al final fue alejado de sus funciones y quedo como reo de la justicia eterna.

Quizás Satanás pensó que no había forma alguna de ser juzgado. No solo trajo desolación, muerte y vergüenzas a todos aquellos que  le siguieron, sino que también abrió la oportunidad para que Dios diera la mayor muestra de amor y sacrificio que el universo hubiera visto jamás. Dios mismo vendría y tomaría forma de hombre para pagar con su sufrimiento y con su muerte, el precio de erradicar de una vez  y para siempre, el mal. Así que   tenemos  una  promesa del mismo  Dios  de que  un día el  pecado,  que es  el  originador  del  dolor  y  el sufrimiento  será  quitado por completo del  universo y que  también  aquel  que  le dio  origen, un día  será  lanzado  al  lago  que  arde  con  fuego  y  azufre  y que será  atormentado  por   los  siglos de  los  siglos. (apocalipsis 20:10)

Concluimos  que  el  dolor  y  el sufrimiento, no fueron  introducidos  por  Dios  en  el  Universo, aunque  El  le dio  su  permiso de que  existiera, y que con ello vino  el  dolor   y  la  muerte,  y que esos  fueron, en primer lugar  el  resultado de  una  criatura  que quiso  usurpar  el  lugar  de  Dios, en segundo lugar, de  un  hombre  y  una  mujer  que  no creyeron en el amor de  Dios,  y que fueron  también  engañados  por  este  ser  maligno llamado  Diablo  y Satanás.

La cualidad que la Biblia mas destaca de Dios es su santidad, y esa es la razón por la cual El le permitió a todos los seres llegar a existir, incluyendo  a  aquel  que  un  día  se  levantaría contra  el  mismo  Dios.

            Erradicar el mal y  el dolor  tuvo  un  costo  para  Dios.  Le  costo  la  vida  de su propio  hijo; como  El también  es  el  juez  justo  de todo  el  universo, la  desobediencia a  su palabra  y  la  rebelión,  no  podía  quedar  sin  castigo,  y  Dios  mismo  no podía  jugar a la  criatura  que  había  creado, según  sus  propios  paramentos, vendría  uno  menor  en  fuerza  y  en  poder,  que  viviendo por  la  fe,   un día se levantaría  para  juzgar  a todos  aquellos que  un día  le  se  rebelaron contra  Dios,  y de esta forma  decretar  la  sentencia  definitiva contra el  mal.

No es  fácil  tratar este tema  porque  es  evidente que  Dios no es prisionero de nadie, ni de nada, ni aun de El mismo; por lo tanto nunca ha ocurrido ni ocurrirá nada que Él no haya decretado. El hecho de que Dios sepa todas las cosas por anticipado no invalida la ejecución de las mismas por  una sola razón, Dios es Santo, y es esta cualidad la que mas destaca la Biblia, cuando dice que El es Santo, Santo, Santo; este atributo es mostrado por Dios como una corona.

Dios es todopoderoso, todo lo sabe, es eterno, esta en todos los sitios, su entendimiento no hay quien lo alcance, sin embargo cuando Dios se da a conocer al hombre para tener una relación con El, le dice al hombre "sed Santo porque yo soy Santo", Dios no dice "se todopoderoso como yo soy todopoderoso" o " sed omnisciente como yo soy, o sed omnipresente como  yo lo soy, sino  que  le dice  al  hombre:  sed santo porque  yo  soy  santo” este  atributo  Dios  lo  exhibe como  una  corona.

Aun cuando el mal entró en el  mundo por una criatura, Dios lo permitió para gloria de Su nombre. Pues Él era, es y será plenamente soberano en todo.  Este es el  Dios verdadero  a quien debemos  conocer, o aprender a  conocer.  Al Dios de la  majestad que se halla en los cielos, el Dios padre todopoderoso, el hacedor  del cielo y de la tierra, el Dios sabio y único Salvador.

 El que se sienta sobre el circulo de la tierra, el que extiende los cielos como una Cortina y los esparce como una tienda para habitar en ellos, el que conoce el numero de las estrellas y las llama por su nombre por medio de la grandeza de su poder, el que ve las obras del hombre como vanidad, el que no pone su confianza en los príncipes ni le pide consejos a los reyes.

Dios  es persona, y lo podemos ir conociendo en grados crecientes de identificación  intima a medida que  preparamos el Corazón para las maravillas, quizás sea necesario que alteremos nuestras creencias anteriores acerca de Dios, cuando la Gloria que  adornan  a las escrituras Sagradas resplandezcas sobre  nuestra vida interior, quizás necesitemos también romper callada y benévolamente con el textualismos sin vida que prevalece entre las Iglesias evangélicas y protestar contra el carácter frívolo  de muchas cosas que pasan por  cristianas entre nosotros.

 Al  hacer esto, es posible que por el momento perdamos amigos y adquiramos la reputación temporal de que somos unos mojigatos, pero ningún hombre que permita  que  la expectación  de consecuencias desagradables influya sobre el en un asunto como ese es digno del reino de  Dios.

 A medida que el conocimiento de Dios se vaya hacienda mas maravilloso, se ira hacienda también imprescindible un mayor  servicio a favor de los seres humanos. Este bienaventurado conocimiento no se nos da para que lo disfrutemos egoístamente, mientras mas perfectamente conozcamos a Dios, mas sentiremos el anhelo de convertir el conocimiento que acabo de encontrar en obras de misericordias.​​

Dios planeo todo desde la  eternidad y  decreto  aun  la  entrada del  mal en el  universo para que al final  y  fuera mas glorificado. Sabemos  que es un tema difícil de aceptar  por  nuestras mentes  finitas  y  pecadora, pero  a fin de  cuenta  como  nos dice  Las  escrituras: Mas oh hombre, quien eres tu , para que alterques con Dios? Dirá el vaso de barro al que lo formo :Por que me has hecho así? O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma un vaso de honra y otro para deshonra?.  Y que si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soporto con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostro para con los vasos de misericordia que El preparo de antemano para gloria, a los cuales también ha llamado, esto es a nosotros, no solo de los judíos, sino también de los gentiles. (RV Rom.11)

Los Cielos  y  la  tierra,  conocían a  Dios, de  oídas, como  lo dijo en un  ocasión Job: “De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven. Por tanto me aborrezco, y me arrepiento en polvo y ceniza”.(Job 42) Pero  un  día  Dios se  mostro como  El es  en  esencia. Humilde, Manso, tierno, Justo, Bueno y  lleno de  Amor. Mostro  la cara  del  verdadero Amor,  Mostro  la  cara del verdadero  Dios.

¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡cuan insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque quien entendió la mente del Señor? O quien fue su consejero? O quien le dio a El primero, para que le fuese recompensado? Porque de El y por El, y para El, son todas las cosas. A El sea la gloria por los siglos. Amen. (RV.11:33-36)

Bibliografia

A.W. Tozer.  El conocimiento del Dios Santo. Editoral Vida, Miami Fl. 1996

Lewis Sperry Chafer, D.D. Fundador y primer presidente del seminario teológico en Dallas. Teologia Sistematica. 6411 W. Wisconsin Av. Milwaukee.

Biblia  Reina Valera. 1960 Sociedades  Biblicas

Ensayo comparativo de los siguientes capitulos: Mateo 24, Marcos 13, y Lucas 21

Los Cuatro Evangelios

Ensayo comparativo de los siguientes capitulos: Mateo 24, Marcos 13, y Lucas 21

Introduccion:

Para cualquier lector asiduo de la Biblia es notable que los capitulos antes mencionados son dificiles de interpretar, mas aun, dificiles de armonizar porque todos se refieren a acontecimientos que estaban en el futuro cuando fueron mencionados y  no solo eso, sino que tambien estaban separados por miles de años, aunque fueron mencionados en forma sucesivas; Estamos antes un tema dificil, en el cual muchos an naufragado, hasta los mejores comentaristas, hombres de gran erudicion y que an hecho grandes aporte a la fe genuina, en estos capitulos su desenpeño asido muy pobre, muchos an buscado lentes para interpretar los eventos narrados.

            Alguien diria que si otros no an podido, no sera mucha pretension de mi parte tratar de hacerlo en este ensayo? O que quien soy yo para tratar de hacer semejante proeza siendo lo que soy un estudiante principiante de las sagradas escrituras; Yo responderia que en efecto no soy nadie, pero que humildemente tratare de ver los eventos mencionados de la manera mas simple, como si fuera un niño; haciendolo de la siguiente forma:  1. Leyendo sin ideas  pre-consebidas, tratando de  ser  lo mas  literal en su interpretacion. 2. Tomando en cuenta que toda palabra  y/o toda  expression  tiene  una razon de ser,  que   no esta de mas en el texto y  que  aunque  se repiten en  otros  evangelios,  la  caracteristica de cada evangelio,  nos  ayuda a saber que  quiso transmitir  el autor  a su publico/ audiencia,  asi que  pongase comodos  y  vamos a comenzar  este  ensayo comparativo de los pasajes antes  mencionados.

Nuestro Señor Jesucristo durante su ministerio hablo en varias ocasiones del futuro, de  la vida por venir, del fin del siglo, hablo de la  venida del reino,cuando los angeles saldran y apartaran a los malos de entre los justos, pero es solo cuando llegamos al final de su ministerio terrenal que a solicitud de sus dicipulos, nuestro Señor da un extenso discurso acerca del fin del siglo y de su regreso en las nubes en gloria, es como si el Señor no iba a tratar ese tema de manera extensa, y que es por la insistencia de sus dicipulos de mostrarles los edificios del templo (dice Mateo), las piedras, (dice Marcos) las cuales eran inmensas y que todavia hoy podemos contemplar una similitud con las rocas que se encuentran en la zapata de lo que se conoce como muros de los lamentos, lo unico que quedo del segundo templo, despues de su destrucion en el año 70 por las tropas Romanas al mando del general  Tito.

Lucas, no da nombres, solo menciona a unos, que hablaban de que el templo estaba adornado de hermosas piedras y ofrenda votivas, en resumen los tres evangelistas estan hablando del templo, que era el centro de adoracion del pueblo Judio, aunque ya el Señor le habia avanzado algo a la mujer Samaritana, cuando le dijo “Mujer, creeme, que la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalem adorareis al Padre” .Juan 4:21.  Que habra motivado que los discipulos trataran de impresionar al Señor mostrandole el temple, de hecho no era la primera vez que El lo visitaba, seria su tercera o cuarta vez, quizas las palabras que Mateo registra de que “vuestra casa os es dejada desierta” habrian encendido en la mente de los discipulos una luz roja, ya que ningun Judio concebirian la existencia de la nacion sin el templo de Dios, de ahi que a ellos le estrañara mucho mas el comentario del Señor acerca del templo y su belleza, cuando les dijo” que no quedaria piedra sobre piedra que no fuera derribada”.

 En la mente de sus discipulos la conclusion fue que era demasiado serio lo que el Señor estaba mencionando, es por eso que cuando llegaron al monte de los Olivos, en una caminata que le habra tomado unos 40 minutos, se sentaron con el templo de frente, como un gran monumento arquitectonico, majestuoso, y quizas podriamos decir el orgullo de los Judios, ya que venian a el, de todas partes del mundo civilizado, tanto Judios que vivian fuera, asi como gentiles que se habian hechos proselitos, venian a presentar sus ofrendas al unico y verdadero Dios.

De los tres evangelistas,  solo Marcos nos da los nombres de los discipulos que se le acercaron y les preguntaron, y fueron Pedro, Jacobo, Juan y Andres, como podemos ver eran dos pares de hermanos, los que se interesaron en saber lo siguientes: 1. Cuando seran estas cosas. 2 que señal habra de tu venida y del fin del siglo? Asi lo plantea Mateo 24:24:3,  sin embargo Marcos, formula las preguntas de otra manera, “dinos cuando seran estas cosas? Y que señal habra cuando todas estas cosas hayan de cumplirse? Marcos 13:4, aqui Marcos esta asociando la destruccion del templo con el fin del siglo porque El solo registra la destrucion del mismo, pero habla de “cosas” en plural, osea mas de una y menciona lo siguiente “ que señal habra cuando todas estas cosas hayan de cumplirse” osea, segun Marcos tenemos dos eventos, la destrucion del templo y el fin de los siglos. Sin embargo, Lucas estaba mas interesado en saber el tiempo especifico, el saber el cuando... Y que señal habra cuando, (de nuevo la misma palabra) estas cosas (cuales cosas?), esten para suceder?.

            Definitivamente Mateo es quien nos da un mejor detalle de los eventos por ocurrir, los cuales fueron profetizados  por nuestro Señor; antes de mencionar la primera señal es bueno aclarar que la respuesta que nuestro Señor le da a sus discipulos fue una de aclaracion de lo que no iba a ser el fin del siglo y la venida del hijo del hombre en las nubes, antes de hablarle de la  destrucion del templo.

            La primera señal que es mencionada por todos los evangelios es el engaño, todos hablan de que vendran algunos diciendo “ yo soy un Cristo” osea yo soy un ungido, yo soy alguien especial, yo tengo una uncion especial, eso lo estamos mirando hoy en el mundo de las iglesias, en donde algunos se dicen tener una uncion que talvez ni el mismo Cristo nunca hizo alarde de tener, aunque era Dios sobre la tierra; estos super ministros hasta vende esa uncion de una manera descarada, por television y en sus iglesias, todos estos nos apuntan al engaño del anti-Cristo, que nos dice las escrituras que se hace pasar por  Dios y exije adoracion del mundo entero; ya antes de la  destruccion del  temple, habian aparecidos  algunos  que se decian ser  El  Mesias, (para los Judios) El Cristo (para la iglesia).

            La segunda señal que mencionada  por nuestro Señor son las guerras, lo relatan Mateo y Marcos; por otra parte,  Lucas  habla de guerras y sediciones, lo cual es muy atinado porque eso fue lo que paso en el año 69 cuando los Judios se revelaron contra el imperio Romanos, esperando que el Cristo habia de rescatarlos y librarlos, ya que segun la historia secular muchos falsos Cristo habian aparecidos en Israel, y habian engañado a la nacion entera, menos a   los escogidos.

En los tres evangelios, el Señor habla primero de la persecusion que iban a padecer los discipulos, que seria tan grande que llevarian muchos al martirio, y que serian entregados aun por sus propios familiares, por eso cuando El habla de que habra guerras y rumores de guerra dice que es necesario que acontezca pero aun no es el fin, osea que el mundo conoceria de  muchas guerras, y que tambien conoceria muchas persecuciones a los creyentes, pero todavia no seria el fin del siglo.

 Solo Mateo y Marcos hablan de principios de dolores, Lucas no lo menciona, y la forma que lo hace Marcos es muy velada, porque lo pone despues de hambres, terremotos, alborotos, y se podria decir que eso ya ha pasado muchas veces y no hemos visto cumplirse la secuencia que nuestro Señor profetizo, solo cuando vemos de cerca a Mateo, vemos que la señal mas clara de que nos encontramos cerca de la venida del Señor en gloria, seria la tribulacion a la que nos entregaran,  y uno se pregunta :  por quienes? Pues el anticristo y el falso profeta,  o alguien podria decir que el mundo nos entregara a la tribulacion, pero en tribulacion la iglesia ha vivido desde que existe, y ademas nuestro Señor dijo en el mundo tendreis aflicion.. ;asi que cuando Mateo dice que “entonces nos entregaran a tribulacion y que nos mataran y que seriamos aborrecidos de todas las gentes por causa de su nombre”  Mateo 24:9 es imposible que estuviera hablando del pueblo de los Judios como algunos an querido decir, porque ellos no han recidido al Señor como su mesias, asi que no sufren por El, aqui esta hablando de todas las ovejas del Señor que oyen su voz y que le siguen.

Otro elemento que solo Lucas menciona es “grandes señales del cielo” no dice en el cielo sino del cielo osea que sera algo muy visible para todas las personas que en ese tiempo existan sobre la tierra; retomando el discurso de Mateo, creo que todo lo relatado en el capitulo 24 en los versos 4 al 7 se cumplio en los siguientes 40 años, despues que fue dada la profecia, tambien creo que tienen en los prostreros dias un doble cumplimiento. Lo mismo podemos decir de Marcos 13, los versos 6 al 13, y en Lucas 21encontrariamos la misma situacion en los versos 8 al 19; En los tres evangelio hasta ese momento el templo esta en pie, no ha sido todavia destruido, y es interesante como los tres evangelistas introducen el tema de la destrucion, tanto Marcos como Lucas lo hacen usando la palabra “pero” en el caso de Marcos en el verso 14 del capitulo  13  en el caso de Lucas en el verso 20 del capitulo 21, y en el caso de Mateo lo hace en el verso 15 del capitulo 24, y no usa la palabra “pero” , ya comentada, sino que usa las palabras “por tanto”.

Pero antes de seguir con este punto, permitanme volver al verso 9 del capitulo 24 de Mateo, porque es este quien de manera mas clara nos habla de una situacion de la cual  nos habla el verso 10, al parecer esta situacion planteada solo aplica a la iglesia verdadera que sera perseguida y tambien a los falsos que estan en el mundo haciendose pasar por discipulos del Señor, porque el texto dice: “muchos tropezaran entonces, y se entregaran unos a otros, y unos a otros se aborreceran. Y muchos falsos profetas se levantaran, y engañaran a muchos; Y por multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriara”. Si bien es cierto que los demas evangelios hablan del tema, solo Mateo da un orden de acontecimiento para que no  quepa lugar a dudas.

            Asi que habiendo visto que muchas guerras, rumores de guerras, terremotos en diferentes lugares sin numero, la señal mas clara de que entramos en los principios de dolores de que solo nos hablan Mateo y Marcos, porque Lucas no usa esta expresion, es la persecucion de que sera objeto la iglesia y que es por esta causa que muchos que no la estan esperando, seran sorprendidos, porque por años han sidos enseñados falsamente que la iglesia no pasara por lo que Mateo llama ”la gran tribulacion”. Que es lo que vemos aqui? hermano que traiciona a otro hermano, una falta de amor increible, violando el mandamiento de nuestro Señor que dijo en esto conoceran todos que soy mis discipulos si tuvieres amor los unos por los otros. El mundo nunca ha tenido amor, asi que este enfriamiento del amor que solo  menciona Mateo, ya que ni Marcos, ni Lucas, usan esta expresion, solo es aplicable al amor que los creyentes deben tenerse, el uno por el otro. Osea que este cumplimiento es para los postreros dias, lo que significa que va haber una persecucion del tal magnitud y de tal calibre que sera a escala mundial y que afectara a todos los creyentes en la faz del mundo.

Retomando el guion de Mateo en el verso 15 el usa las palabras “por tanto” cuando los otros evangelistas usan la sola palabra de “pero”, y Mateo al usar esta expresion esta asumiento que sus lectores conocen las profecias del profeta Daniel,es interesante que el Señor le dice cuando vean, no cuando oigan,sino cuando vean lo mismo dice Marcos citando tambien la profecia de Daniel, sin embargo Lucas no hace esa  anotacion sino que habla de “cuando viereis a Jerusalem rodeada de ejercitos, sabed entonces que su destruccion ha llegado”, y esa destruccion claro esta incluiria al templo; para los creyentes del primer siglo que vivieron esos acontecimientos fue claro que cuando vieran una de estas dos cosas:1. La abominacion desoladora (que no fue otra cosa que la profanacion del templo por parte de los Romanos), 2. La ciudad de Jerusalem rodeada de ejercitos ( me gusta que habla en plural de ejercitos, porque eso va a tener un doble cumplimiento en nuestros dias), asi que los creyentes que ya conocian la profecia pudieron escapar.

Alguien podria preguntarse como puede alguien escaparse de una ciudad que esta rodeada por un ejercito? bueno la historia secular nos dice que Los Romanos rodearon a la ciudad de Jerusalem, por varias semanas, pero que por un hecho fortuito,el general Tito tuvo que regresar a Roma, pues su padre estaba muriendo y asi se tuvo que retirar por un tiempo del cerco que tenia sobre la ciudad, pero que luego regreso y completo la destrucion de la ciudad, incluyendo el templo, los creyentes que ya conocian las profecias pues ya los tres evangelios habian sido escritos tuvieron oportunidad de escapar; no asi los Judios que cayeron a  filo de espada, mas de 500 mil de ellos y los que sobrevivieron fueron llevados cautivos a todas las naciones como lo relata Lucas, y es muy interesante que solo Lucas tiene la expresion  “y Jerusalem sera hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan”.

Diriamos que de los tres evangelistas, Lucas es el que menos detalle da referente a la segunda venida del Señor, porque los versos 19 al 24 del capitulo 21 tuvieron un firme cumplimiento en el año 70 de nuestra era, por eso habla de retribucion, llevar cautivos, habla de ira sobre este pueblo, cosas estas que ya se cumplieron y que quizas, estaremos viendo nuevamente a Jerusalem rodeada de ejercitos en los dias del anti-Cristo, y que El matara a muchos Judios y que perseguira a toda la iglesia, solo Mateo y Marcos nos hablan de acortar esos dias, tambien nos hablan ambos de una tribulacion cual nunca ha habido desde el principio de la creacion que Dios creo, hasta este tiempo, ni la habra; de hecho Mateo usa la expresion “gran tribulacion” que ninguno de los demas usan; alguien podria decir, pero el cumplimiento de la destrucion del templo fue un episodio que ya se dio, y que no sucedera, por la sencilla rezon de que no hay templo.

Bueno podriamos contestar a eso que antes del 1948 antes de que la nacion de Israel existiera, como al efecto existe hoy en dia, los que comentaban de estos pasajes, decian que todo eso era simbolico, porque sobre el terreno la nacion misma de Israel, no existia; Pero la palabra de Dios haya en 2 de Tesalonicenses hablando de la venida de nuestro Señor, nos dice que antes que eso ocurra vendra el hombre de pecado, el hijo de perdicion, y que este mismo se sentara en el templo de Dios, como Dios, haciendose pasar por Dios, asi que para que el Anti-Cristo se siente en el templo de Dios. Primeramente, debe haber un templo, que en estos momentos no existe, pero que los Judios ortodosos, podrian contruir en menos de 3 meses, porque segun reportes de periodicos ellos tienen desde los utencilios para usar en el templo hasta los sacerdotes que por tradicion serian quienes ofrecerian los sacrificios en el nuevo templo, segun la ley de Moises.

Solo Mateo nos habla de falsos Cristos y falsos profetas en un solo versiculo, anticipandose a la aparicion del falso profeta y del falso Cristo o como es mas conocido del Anti-Cristo, tambien Mateo es el unico evangelista que nos dice que haran grandes señales y prodigios, que seran tan convincentes que engañarian, si fuera posible aun a los escogidos, aqui quienes son los escogidos, pues los mismos de Romanos 8:28 al 33 ; y tambien Efesios 1:4 y 5 ; tanto Mateo como Marcos hablan de la advertencia de no creer cuando alguien diga que el Cristo esta en alguna parte, en sitios tan distintos como un desierto o estar Cristo,  en los aposentos, Marcos lo dice con la expresion “aqui esta” o “alli esta”, para señalar que cuando el Señor venga no tendra necesidad de que sea anunciado por nadie porque todos le veran y sabran de quien se trata, pues es solo Mateo que usa la expresion como un relampago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, asi sera la venida del hijo del hombre.

Los tres evangelios nos dicen que despues de la tribulacion de  aquellos dias, el sol se oscurecera, dicen Mateo y Marcos, mientras que Lucas dice que habra señales en el sol, la luna y las estrellas. Es muy interesante que el sol se oscurezca, porque sera una señal muy dificil de contradecir, pues que yo sepa aparte de los famosos eclipses solares que son por breve tiempo, este seria un fenomeno que nunca a ocurrido en la tierra y que nunca talvez lo veremos repetir, incluso Mateo lo pone de una forma grafica cuando dice ”E inmediatamente despues de la  tribulacion de aquellos dias” ,dandonos a entender que no habra  que esperar mucho tiempo sino que sera algo rapido, pero es tambien Mateo quien solo menciona la aparicion de la señal del hijo del hombre en el cielo, osea antes que nuestro Señor aparezca en gloria aparecera una señal en el cielo.

Se  me ocurre pensar que sera una gran Cruz en el cielo que sera vista por todos los hombres, que a la luz de lo que nos dice apocalipsis, cuando los hombres vean esta señal haran dos cosas: 1. Lamentarse y esconderse del rostro de aquel que esta sentado en el trono. 2. Seria la voz de alerta para que el anticrissto y los ejercitos de las naciones se reunan en el valle del Meguido, porque la profecia es clara en cuanto a la aparicion de nuestro Señor, pues la profecia dice que podra sus pies en el monte de los olivos, en donde El estaba sentado en ese momento con sus discipulos, dandoles a conocer los eventos del fin del siglo.

            Es interesante que solo Lucas dice que “cuando estas cosas comiencen a suceder, erguios, y levantad vuestras cabezas, porque vuestra redencion esta cerca” , El dice “estas cosas” cuales cosas? Las señales en el sol, la luna y las estrellas, y mas adelante el vuelve a repetir “cuando veais que suceden estas cosas, sabed que esta cerca el reino de Dios” esta expresion la encontramos tambien en Mateo y Marcos, por lo que todo ese discurso esta todavia en el futuro; otra oracion que encontramos en los tres evangelios  citados,  es que nuestro Señor enviara sus angeles y juntara sus escogidos, no importando el lugar donde se encuentren.

Tambien en los tres evangelios aparece la referencia de la higuera como una parabola, que nos dice que cuando brotan sus hojas es porque el verano esta cerca, y que asi mismo cuando vieramos que se cumplen y que aparecen todas las señales antes mencionadas es porque se va a cumplir en ese tiempo. Otra expresion que  el Señor uso fue que no pasaria esa generacion sin que se cumpliera, el dijo “hasta que todo esto acontezca” habria de dividir lo que el dijo que se cumpliria, en primer lugar estaba hablando de la destruccion del templo y eso se cumplio en esa generacion osea en la de los Apostoles, en segundo lugar, el estaba hablando del fin del siglo y de su regreso en gloria, el cual no podria ser en ese mismo siglo porque El dijo que el evangelio debia predicado en todas las naciones, o mejor dicho a todas las etnias y eso en el primer siglo no fue posible, osea que nuestro Señor estaba hablando de la generacion que despues de 1900 años de destruida la nacion de  Israel volveria ha verla resurgir del polvo y contituirse en una nacion rica y poderosa lo que estamos  viendo en estos dias, asi que probablemente somos la generacion que vera el cumplimiento de estas profecias.

 Tanto Mateo, como Marcos y Lucas terminan sus relatos con citas que llaman a estar alerta, a no dormirnos, sino a que velemos y que seamos sobrios, de los tres evangelios solo Lucas nos advierte de que “nuestros corazones no se llenen de glotoneria y de embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel dia” Lucas 21:34 ; a continuacion Lucas  usa  una  expression que se  encuentra solo en su  evangelio,  cuando dice que “como un lazo” vendra aquel  dia sobre todos los que  habitan sobre la faz de  toda la  tierra,  y me gusta las palabras que  utiliza porque  habla de todos, tambien habla de los que habitan sobre toda la tierra,  dandonos  a entender el caracter mundial del  juicio de Dios que  ha de caer sobre toda la tierra.

De los tres  Evangelios solo Mateo, usa el comparativo como en los dias de Noe, mientras que  Marcos no  lo usa. En el caso de  Lucas,  en  el pasaje que estamos analizando de Lucas Capitulo 21,  no lo usa,  pero  en  el capitulo 17,  no solo  menciona a  Noe, sino que tambien menciona a Lot y su  mujer.

            Volviendo de Nuevo a Mateo,  solo este  menciona  la  frase de que dos entaran en el campo y que uno seria  tomado y  el otro dejado, tambien  menciona que  dos mujeres  estarian moliendo,  la  una  seria tomada  y  la  otra seria  dejada, dandonos a entender con esto, que  la  vida va a seguir su  ajitado curso,  y que  las personas estarian  trabajo,  haciendo sus tareas  domesticas  y que  en medio de  estas, cuando  llegue  el dia  en que  Jesucristo Levante a  los  creyentes,   estos  habran  estado seguiendo su  vida de  una manera  normal; Marcos  termina  su capitulo 13 con un  enfasis  en  velad, desde  el  verso 33  hasta  el  verso 37 usa la  palabra  velad en 4 veces.

            Lucas  termina  su  capitulo 21 con  una  invitacion  tambien a  velar,  pero nos  dice que  todo el pueblo venia a  El,  con un proposito,  para  oirle en el templo. Mateo  termina  su capitulo 24  tambien con  una  invitacion  a  velar,  y  tambien  a ser conciente del  momento  profetico que  se este  viviendo en  el momento en que  nuestro Señor  Jesucristo envie  a sus  angeles para  recoger a  su pueblo.

            Es  muy  interesante que  Mateo,  no  habla  de  año, ni de  mes,  ni de dia,  solo de  hora… dandonos quizas a entender que cuando  comience la  gran  tribulacion,  debemos  concentrarnos en ella,  y  no ser  incredulo,  porque  habra señales  inequivocas  de que estamos  en los dias  finales, y que  nuestra  agenda  debera cambiar  y  prepararnos  para  el  regreso triunfal,  y magestuoso de nuestro  gran  Dios y  Salvador Jesucristo.  A El  sea  la  Gloria  y  la  Honra  por  la  eternidad,  amen! 

Bibliografia:

Evangelio de Mateo, version Reina Valera 1960

Evangelio de Marcos Version Reina Valera 1960

Evangelio de Lucas  Version Reina Valera 1960

2da. Carta de  Pablo a los Tesalonicenses